東別院を知る

東別院の紹介

「東別院」（ひがしべついん）は正式名称を「真宗大谷派名古屋別院」（しんしゅうおおたにはなごやべついん）と言い、尾張地方では古くから「御坊さん」（ごぼうさん）ともよばれてきました。

教えは親鸞聖人（しんらんしょうにん）を宗祖とする「浄土真宗」（じょうどしんしゅう）です。京都市にあります「真宗本廟」（しんしゅうほんびょう）（通称:東本願寺）を本山とする「真宗大谷派」（しんしゅうおおたには）のお寺です。

東別院の属する真宗大谷派は全国を地域ごとに分けており、それを「教区」と呼んでいます。ここ名古屋とその周辺地域を含む教区は「名古屋教区」として地域に根ざした取り組みを行っています。

東別院（真宗大谷派名古屋別院）は名古屋教区唯一の別院として教化活動の中心地となっています。

東別院の本尊について

東別院の本堂の中央の本尊（ほんぞん）は「阿弥陀如来」（あみだにょらい）です。

東別院に参拝される際は、どうぞ本堂内の本尊の前に座り手を合わせ、心静かに「南無阿弥陀仏」と称えてください。

宗祖「親鸞聖人」について

宗祖親鸞聖人は鎌倉時代を生きられた方で、師・法然上人（ほうねんしょうにん）が歩まれた本願念仏（ほんがんねんぶつ）の歴史に導かれ、「本願を信じ、念仏をもうさば仏になる」（『歎異抄』（たんにしょう））と、すべての人が「南無阿弥陀仏」一つで救われることを明らかにしてくださいました。その確かな教えは時代を超えて今も人々に大切に受け継がれています。

東別院の本堂においてはそのお姿は、本尊に向かって右側に絵像として掛けられています。

東別院で勤まっているお経について

浄土真宗では、宗祖親鸞聖人のみ教えのもと、正依（しょうえ）の経典（正しい教えを伝えてくれるお経）を「浄土三部経」（じょうどさんぶきょう）と定めて日々のお勤めなどの仏事を勤修（ごんしゅう）しています。「浄土三部経」（じょうどさんぶきょう）とは『仏説無量寿経』（ぶっせつむりょうじゅきょう）『仏説観無量寿経』（ぶっせつかんむりょうじゅきょう）『仏説阿弥陀経』（ぶっせつあみだきょう）の三つの経典を指します。それぞれの経典には阿弥陀如来の尊い願いや、浄土のありがたい教えが説かれています。

東別院の歴史

親鸞聖人（1173～1262）は、鎌倉時代、本願念仏の仏道をいただかれ、人が本当に生きる道を歩み求められました。その歩みは、室町時代、蓮如上人（1415～1499）によって広められ、ここ尾張の人々にも大切に受け継がれています。
　名古屋別院は、1690年（元禄3年）、一如上人（東本願寺第16代）を開基とする真宗大谷派の寺院です。当時の尾張藩主徳川光友より、織田信長の父信秀が築いた古渡城の跡地の寄進を受けて建てられました。以来、300年以上にわたり、親鸞聖人がいただかれた往生浄土の教えを聞き開く道場として、尾張の人々に広く「御坊さん」の名で親しまれてきました。
　その別院の歴史ある建物は、1945年（昭和20年）3月、名古屋空襲によってほとんどが焼失しました。戦後の混乱も収まった1962年（昭和37年）、尾張門徒の総力をあげて再建されたのが現在の本堂です。

東別院歴史年表

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